Sommaire du numéro 14 "Identité culturelle"
Grenoble, place Grenette.
Un
jeune type tape les passants sur le trottoir. Arrêt, pièce de
monnaie et il me parle de sa vie en France à peu près
heureuse qui ne parvient pas à combler une immense soif d’amour
(c’est moi qui parle de soif d’amour). Défonce, route de
France et d’Europe dans la foulée : d’abord seul et ensuite
en couple. Sevrage et projet de permis poids lourds pour devenir chauffeur
livreur ; peut-être. Il a moins de 25 ans, ne touche pas le RMI et a
tout vécu. Son visage ressemble à celui d’un ami de lycée
et nous avions 20 ans à l’époque. Un ami dont je n’ai
plus de nouvelles ; brillant, ironique et humain. Trop humain pour rester
à flot, mais j’espère me tromper en disant cela. Le copain
du trottoir quant à lui me raconte les morts qui ont accompagné
sa jeune vie. Un ami le mois dernier à Chambéry, le compagnon
ensuite d’une femme qui vient de passer devant nous alors que nous discutions.
Elle lui avait lâché deux jours avant : "Tu connaissais
R. ? Et bien, tu ne le verras plus. Il est mort." On se salue et je lui
souhaite beaucoup de courage pour son projet de réinsertion sachant
que des mots de ce genre peuvent parfois faire du bien, mais aussi blesser
profondément.
Extrait de mon journal écrit le lundi 6 avril 1998.
Pour conclure, je voudrais ajouter ceci : la souffrance qui découle
de l’exclusion est partout ; il suffit d’observer pour la découvrir.
Elle se généralise et sera visible sans même que l’on
ait besoin d’ouvrir les yeux à l’avenir, tant elle hurlera.
Toutes et tous évoquent la réinsertion comme remède miracle
à cette grande solitude. Faisons en sorte qu’elle soit la plus
appropriée et la mieux adaptée à la demande de la personne
larguée. Faisons en sorte qu’elle ne soit pas reçue comme
insulte, une de plus, pour l’individu exclu, mais comme une réelle
considération de toute sa personne avec ses goûts et ses possibilités.
Replacer l’homme au centre de tout.